Der Name des Sonntags Kantate leitet sich vom Beginn der lateinischen Antiphon
ab: Cantate Domino canticum novum, quia mirabilia fecit!. (Ps 98, 1a; deutsch s. Antiphon).
Der Sonntag Kantate ist der Singesonntag, was allerdings nicht
durch das Evangelium deutlich wird. Andere Perikopen gehen schon eher auf die singende
Antwort der Gemeinde auf Gottes Taten ein, d.h. sie berichten vom Lobpreis der Gemeinde.
Der Sonntag Kantate befasst sich, so wie schon der Sonntag Jubilate, mit einer
Form der Antwort der Gemeinde, was im Gottesdienst dann auch zum Tragen kommen soll.
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II - 2. Chr 5, 2-5(6-11)12-14Da versammelte Salomo alle Ältesten Israels, alle Häupter der Stämme und die
Fürsten der Sippen Israels in Jerusalem, damit sie die Lade des Bundes des Herrn
hinaufbrächten aus der Stadt Davids, das ist Zion.
3Und es versammelten sich beim König alle Männer Israels zum
Fest, das im siebenten Monat gefeiert wird.
4Und es kamen alle Ältesten Israels, und die Leviten hoben die Lade auf
5und brachten sie hinauf samt der Stiftshütte und allem heiligen
Gerät, das in der Stiftshütte war; es brachten sie hinauf die Priester und Leviten.
6Aber der König Salomo und die ganze Gemeinde
Israel, die bei ihm vor der Lade versammelt war, opferten Schafe und Rinder, so viel, dass es niemand zählen noch berechnen
konnte.
7So brachten die Priester die Lade des Bundes des
Herrn an ihre Stätte, in den Chorraum des Hauses, in das Allerheiligste, unter die
Flügel der Cherubim,
8dass die Cherubim ihre Flügel ausbreiteten über die Stätte
der Lade. Und die Cherubim bedeckten die Lade und ihre Stangen von oben her.
9Die Stangen aber waren so lang, dass man ihre Enden vor dem Chorraum in
der Tempelhalle sah, aber von außen sah man sie nicht. Und sie war dort bis auf diesen Tag.
10Und es war nichts in der Lade außer den zwei Tafeln, die Mose am
Horeb hineingelegt hatte, die Tafeln des Bundes, den der Herr mit Israel geschlossen
hatte, als sie aus Ägypten zogen.
11Und die Priester gingen heraus aus dem Heiligtum – denn
alle Priester, die sich eingefunden hatten, hatten sich geheiligt, ohne dass sie sich an die Ordnungen hielten –,
12und alle Leviten, die Sänger waren, nämlich Asaf, Heman und
Jedutun und ihre Söhne und Brüder, angetan mit feiner Leinwand, standen östlich vom Altar mit Zimbeln, Psaltern
und Harfen und bei ihnen hundertundzwanzig Priester, die mit Trompeten bliesen.
13Und es war, als wäre es einer, der trompetete und sänge, als
hörte man eine Stimme loben und danken dem Herrn. Und als sich die Stimme
der Trompeten, Zimbeln und Saitenspiele erhob und man den Herrn lobte: »Er
ist gütig, und seine Barmherzigkeit währt ewig«, da wurde das Haus des Herrn
erfüllt mit einer Wolke,
14sodass die Priester nicht zum Dienst hinzutreten konnten wegen der Wolke;
denn die Herrlichkeit des Herrn erfüllte das Haus Gottes.
Anregung folgt später
Liedvorschläge:Fröhlich wir nun all fangen an (EG 159)
Gott ist gegenwärtig (EG 165)
Tut mir auf die schöne Pforte (EG 166)
Jauchzt, alle Lande, Gott zu Ehren (EG 279)
Nun jauchzt dem Herren, alle Welt (EG 288)
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