Der 3. Sonntag nach Trinitatis stellt in gewisser Weise die Fortsetzung des 2. Sonntags nach Trinitatis dar, denn nun geht es um die offenen Arme, die den empfangen, der schon lange eingeladen ist. Die Gleichnisse vom „Verlorenen” oder die Geschichte vom Zachäus unterstreichen dies sehr deutlich. Gott will die Sünder selig machen, darum geht es, und er hindert keinen einzelnen, zu ihm zu kommen.
Zu den Perikopen
I - 1. Tim 1, 12-17
Präfamen:
Gott erbarmt sich unser durch seine Gnade. Aber diese Gnade offenbart sich uns erst durch das Wort, das von Jesus Christus
erzählt. Paulus hat dies am eigenen Leib erfahren und schreibt davon in seinem 1. Brief an Timotheus im 1. Kapitel:
Ich danke unserm Herrn Christus Jesus, der mich stark gemacht und für treu erachtet hat und in das Amt eingesetzt, 13mich, der ich früher ein Lästerer und ein Verfolger und ein Frevler war; aber mir ist Barmherzigkeit widerfahren, denn ich habe es unwissend getan, im Unglauben. 14Es ist aber desto reicher geworden die Gnade unseres Herrn samt dem Glauben und der Liebe, die in Christus Jesus ist. 15Das ist gewisslich wahr und ein Wort, des Glaubens wert, dass Christus Jesus in die Welt gekommen ist, die Sünder selig zu machen, unter denen ich der erste bin. 16Aber darum ist mir Barmherzigkeit widerfahren, dass Christus Jesus an mir als erstem alle Geduld erweise, zum Vorbild denen, die an ihn glauben sollten zum ewigen Leben. 17Aber Gott, dem ewigen König, dem Unvergänglichen und Unsichtbaren, der allein Gott ist, sei Ehre und Preis in Ewigkeit! Amen.
II - Mi 7, 18-20
Präfamen:
Immer wieder erfahren wir, dass das Leben nicht gradlinig verläuft. Nicht nur Krankheit oder Unfall,
sondern auch der Mangel an Verständnis oder die mangelnde Bereitschaft, zu vergeben, machen uns das Leben schwer.
Da ist es gut, sich immer neu bewusst zu machen, dass Gottes Gnade sich über uns erhebt und niemals aufhört.
Unsere Sehnsucht nach Erfolg und Anerkennung können in den Hintergrund treten, weil wir darauf vertrauen dürfen,
dass Gott uns aus ganzem Herzen liebt, trotz all der widrigen Umstände, die uns begegnen. So hört, was der
Prophet Micha im 7. Kapitel seines Buches schreibt:
Wo ist solch ein Gott, wie du bist, der die Sünde vergibt und erlässt die Schuld denen, die übrig geblieben sind von seinem Erbteil; der an seinem Zorn nicht ewig festhält, denn er ist barmherzig! 19Er wird sich unser wieder erbarmen, unsere Schuld unter die Füße treten und alle unsere Sünden in die Tiefen des Meeres werfen. 20Du wirst Jakob die Treue halten und Abraham Gnade erweisen, wie du unsern Vätern vorzeiten geschworen hast.
III - Lk 15, 1-10
Es nahten sich ihm aber allerlei Zöllner und Sünder, um ihn zu hören.
2Und die Pharisäer und Schriftgelehrten murrten und sprachen:
Dieser nimmt die Sünder an und isst mit ihnen.
3Er sagte aber zu ihnen dies Gleichnis und sprach:
4Welcher Mensch ist unter euch, der hundert Schafe hat und, wenn er
eins von ihnen verliert, nicht die neunundneunzig in der Wüste läßt und geht dem verlorenen nach, bis er's
findet?
5Und wenn er's gefunden hat, so legt er sich's auf die Schultern
voller Freude.
6Und wenn er heimkommt, ruft er seine Freunde und Nachbarn und spricht
zu ihnen: Freut euch mit mir; denn ich habe mein Schaf gefunden, das verloren war.
7Ich sage euch: So wird auch Freude im Himmel sein über einen
Sünder, der Buße tut, mehr als über neunundneunzig Gerechte, die der Buße nicht bedürfen.
8Oder welche Frau, die zehn Silbergroschen hat und einen davon
verliert, zündet nicht ein Licht an und kehrt das Haus und sucht mit Fleiß, bis sie ihn findet?
9Und wenn sie ihn gefunden hat, ruft sie ihre Freundinnen und Nachbarinnen
und spricht: Freut euch mit mir; denn ich habe meinen Silbergroschen gefunden, den ich verloren hatte.
10So, sage ich euch, wird Freude sein vor den Engeln Gottes über
einen Sünder, der Buße tut.
IV - Ez 18, 1-4.21-24.30-32
Präfamen:
Einen wirklichen Neuanfang: gibt es das überhaupt? Folgt einem die eigene Vergangenheit nicht immer nach?
Holt sie einen nicht doch eines Tages ein und macht den Neuanfang wieder zunichte? Hesekiel sagt, dass Gott neu mit uns
beginnen will. Die Vergangenheit soll vergessen sein. Heute ruft er uns, von heute an können wir einen echten Neuanfang wagen.
So steht geschrieben beim Propheten Hesekiel im 18. Kapitel:
Und des Herrn Wort geschah zu mir:
2Was habt ihr unter euch im Lande Israels für ein Sprichwort:
„Die Väter haben saure Trauben gegessen, aber den Kindern sind die Zähne davon stumpf geworden”?
3So wahr ich lebe, spricht Gott der
Herr: dies Sprichwort soll nicht mehr unter euch umgehen in Israel.
4Denn siehe, alle Menschen gehören mir; die Väter
gehören mir so gut wie die Söhne; jeder, der sündigt, soll sterben.
21Wenn sich aber der Gottlose bekehrt von allen seinen
Sünden, die er getan hat, und hält alle meine Gesetze und übt Recht und Gerechtigkeit, so soll er am
Leben bleiben und nicht sterben.
22Es soll an alle seine Übertretungen, die er begangen hat,
nicht gedacht werden, sondern er soll am Leben bleiben um der Gerechtigkeit willen, die er getan hat.
23Meinst du, dass ich Gefallen habe am Tode des Gottlosen, spricht
Gott der Herr, und nicht vielmehr daran, dass er sich bekehrt von seinen Wegen
und am Leben bleibt?
24Und wenn sich der Gerechte abkehrt von seiner Gerechtigkeit und
tut Unrecht und lebt nach allen Greueln, die der Gottlose tut, sollte der am Leben bleiben? An alle seine Gerechtigkeit, die
er getan hat, soll nicht gedacht werden, sondern in seiner Übertretung und Sünde, die er getan hat, soll er sterben.
30Darum will ich euch richten, ihr vom Hause Israel, einen jeden nach
seinem Weg, spricht Gott der Herr. Kehrt um und kehrt euch ab von allen euren
Übertretungen, damit ihr nicht durch sie in Schuld fallt.
31Werft von euch alle eure Übertretungen, die ihr begangen habt,
und macht euch ein neues Herz und einen neuen Geist. Denn warum wollt ihr sterben, ihr vom Haus Israel?
32Denn ich habe kein Gefallen am Tod des Sterbenden, spricht Gott
der Herr. Darum bekehrt euch, so werdet ihr leben.
V - Jona (3,10); 4,1-11
3,10Als aber Gott das Tun der Menschen von Ninive sah,
wie sie sich bekehrten von ihrem bösen Wege, reute ihn das Übel, das er ihnen angekündigt hatte,
und tat's nicht.
4, 1Das aber verdross Jona sehr und er ward zornig
2und betete zum Herrn
und sprach: Ach, Herr, das ist's ja, was ich dachte, als ich noch in meinem Lande
war, weshalb ich auch eilends nach Tarsis fliehen wollte; denn ich wusste, dass du gnädig, barmherzig, langmütig
und von großer Güte bist und lässt dich des Übels gereuen.
3So nimm nun, Herr, meine
Seele von mir; denn ich möchte lieber tot sein als leben.
4Aber der Herr sprach:
Meinst du, dass du mit Recht zürnst?
5Und Jona ging zur Stadt hinaus und ließ sich östlich der Stadt
nieder und machte sich dort eine Hütte; darunter setzte er sich in den Schatten, bis er sähe, was der Stadt widerfahren
würde.
6Gott der Herr aber
ließ eine Staude wachsen; die wuchs über Jona, dass sie Schatten gäbe seinem Haupt und ihm hülfe von seinem
Unmut. Und Jona freute sich sehr über die Staude.
7Aber am Morgen, als die Morgenröte anbrach, ließ Gott einen
Wurm kommen; der stach die Staude, dass sie verdorrte.
8Als aber die Sonne aufgegangen war, ließ Gott einen heißen
Ostwind kommen, und die Sonne stach Jona auf den Kopf, dass er matt wurde. Da wünschte er sich den Tod und sprach: Ich
möchte lieber tot sein als leben.
9Da sprach Gott zu Jona: Meinst du, dass du mit Recht zürnst
um der Staude willen? Und er sprach: Mit Recht zürne ich bis an den Tod.
10Und der Herr sprach:
Dich jammert die Staude, um die du dich nicht gemüht hast, hast sie auch nicht aufgezogen, die in einer Nacht ward und in
einer Nacht verdarb,
11und mich sollte nicht jammern Ninive, eine so große Stadt, in der
mehr als hundertundzwanzigtausend Menschen sind, die nicht wissen, was rechts oder links ist, dazu auch viele Tiere?
VI - Lk 15, 1-3.11b-32
Präfamen:
Der Mensch ist seines eigenen Glückes Schmied, so hört man, und so denkt man auch. Aber nicht
immer schafft man es, ja manchmal scheitert man auf der ganzen Linie. Wohin dann? Das Gleichnis vom
sogenannten „Verlorenen Sohn” lehrt uns, dass wir immer zu unserem himmlischen Vater zurückkehren
können. Er nimmt uns an, auch dann, wenn wir die Ziele, die wir uns gesteckt haben, verfehlen. Denn seine
Liebe ist an keine Bedingungen gebunden. So hört, was geschrieben steht im Evangelium nach Lukas im 15. Kapitel:
Es nahten sich ihm aber allerlei Zöllner und Sünder, um ihn zu hören.
2Und die Pharisäer und Schriftgelehrten murrten und sprachen:
Dieser nimmt die Sünder an und isst mit ihnen.
3Er sagte aber zu ihnen dies Gleichnis und sprach:
Ein Mensch hatte zwei Söhne.
12Und der jüngere von ihnen sprach zu dem Vater: Gib mir, Vater,
das Erbteil, das mir zusteht. Und er teilte Hab und Gut unter sie.
13Und nicht lange danach sammelte der jüngere Sohn alles zusammen
und zog in ein fernes Land; und dort brachte er sein Erbteil durch mit Prassen.
14Als er nun all das Seine verbraucht hatte, kam eine große
Hungersnot über jenes Land, und er fing an zu darben.
15und ging hin und hängte sich an einen Bürger jenes Landes;
der schickte ihn auf seinen Acker, die Säue zu hüten.
16Und er begehrte, seinen Bauch zu füllen mit den Schoten, die
die Säue fraßen; und niemand gab sie ihm.
17Da ging er in sich und sprach: Wie viele Tagelöhner hat mein
Vater, die Brot in Fülle haben, und ich verderbe hier im Hunger!
18Ich will mich aufmachen und zu meinem Vater gehen und zu ihm sagen:
Vater, ich habe gesündigt gegen den Himmel und vor dir.
19Ich bin hinfort nicht mehr wert, dass ich dein Sohn heiße;
mache mich zu einem deiner Tagelöhner!
20Und er machte sich auf und kam zu seinem Vater. Als er aber noch
weit entfernt war, sah ihn sein Vater, und es jammerte ihn; er lief und fiel ihm um den Hals und küsste ihn.
21Der Sohn aber sprach zu ihm: Vater, ich habe gesündigt gegen den
Himmel und vor dir; ich bin hinfort nicht mehr wert, dass ich dein Sohn heiße.
22Aber der Vater sprach zu seinen Knechten: Bringt schnell das beste
Gewand her und zieht es ihm an und gebt ihm einen Ring an seine Hand und Schuhe an seine Füße
23und bringt das gemästete Kalb und schlachtet's; lasst uns
essen und fröhlich sein!
24Denn dieser mein Sohn war tot und ist wieder lebendig geworden; er
war verloren und ist gefunden worden. Und sie fingen an, fröhlich zu sein.
25Aber der ältere Sohn war auf dem Feld. Und als er nahe zum
Hause kam, hörte er Singen und Tanzen
26und rief zu sich einen der Knechte, und fragte, was das wäre.
27Der aber sagte ihm: Dein Bruder ist gekommen, und dein Vater hat
das gemästete Kalb geschlachtet, weil er ihn gesund wieder hat.
28 Da wurde er zornig und
wollte nicht hineingehen. Da ging sein Vater heraus und bat ihn.
29Er antwortete aber und sprach zu seinem Vater: Siehe, so viele Jahre
diene ich dir und habe dein Gebot noch nie übertreten, und du hast mir nie einen Bock gegeben, dass ich mit meinen
Freunden fröhlich gewesen wäre.
30Nun aber, da dieser dein Sohn gekommen ist, der dein Hab und Gut
mit Huren verprasst hat, hast du ihm das gemästete Kalb geschlachtet.
31Er aber sprach zu ihm: Mein Sohn, du bist allezeit bei mir, und
alles, was mein ist, das ist dein.
32Du solltest aber fröhlich und guten Mutes sein; denn dieser dein
Bruder war tot und ist wieder lebendig geworden, er war verloren und ist wiedergefunden.
M - Joh 6, 37-40
Alles, was mir der Vater gibt, wird zu mir kommen, und wer zu mir kommt, [den] werde ich sicher
nicht wegschicken (herauswerfen).
38Denn ich bin vom Himmel heruntergekommen, nicht damit ich
meinen Willen verwirkliche (tue), sondern den Willen dessen, der mich gesandt hat.
39Dieses aber ist der Wille, dessen, der mich gesandt hat, dass
ich nichts von allem, was er mir gegeben hat, verliere (vernichte), sondern dass ich es auferwecke am letzten Tag.
40Dieses nämlich ist der Wille meines Vaters, dass jeder, der
den Sohn sieht und an ihn glaubt, ewiges Leben habe – und ich werde ihn auferwecken am letzten Tag.
Nach der Studienfassung der Offenen Bibel